《劝学》导学案（学生版）

一二课时

一、目标展示：

知识与能力

1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。

2. 掌握并积累重要的文言实虚词。

过程与方法

学习本文比喻论证，对比论证的方法。

情感态度与价值观

做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。

二、重点难点：

1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。

2.背诵课文前三段。

三、自主预习：

1．作者介绍(结合注释①)

荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

《荀子》共二十卷，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

2．题解

　 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

四. 激情导入

培根说过,知识就是力量。它推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,，告诉我们学习要坚持不懈，持之以恒。

五．合作探究：

（一）1.学生诵读课文，给下列字注音

木直中（ ）绳 輮( ）以为轮 虽有槁暴（ ）

金就砺（ ）则利 须臾（ ）之所学 跂（ ）而望矣

假舆（ ）马者 假舟楫（ ）者 蛟（ ）龙生焉

不积跬（ ）步 骐（ ）骥（ ）一跃 驽（ ）马十驾

锲（ ）而不舍 金石可镂（ ） 六跪而二螯（ ）

非蛇鳝（ ）之穴无可寄托者

（二）速读课文，把握结构

本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？

（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）

（三）把握概括主旨

（四）研读课文第一、二段，完成下列问题

1.解释下列词语

学不可以已（ ） 取之于（ ）蓝而青于（ ）蓝

木直中（ ）绳 輮（ ）以为轮

虽有（ ）槁暴（ ） 金就（ ）砺（ ）则利（ ）

则知（ ）明而行无过（ ）矣

2.翻译重点句子

①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3. 背诵第一、二自然段。

（五）研读第三自然段，积累文言字词句式。

1.解释加点词语

须臾（ ）之所学也 跂（ ）而望矣 声非加疾（ ）也

而闻者彰（ ） 假（ ）舆马者 而致（ ）千里

非能水（ ）也 而绝（ ）江河 生（ ）非异也

2.翻译下列语句

①假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

②君子生非异也，善假于物也。

3. 背诵第三自然段。

六．内化巩固

绝 1.忽然抚尺一下，群响毕绝 （ ）

2.率妻子邑人来此绝境 （ ）

3.以为妙绝 （ ）

4.佛印绝类弥勒 （ ）

5.非能水也，而绝江河 （ ）

6.不绝如缕 （ ）

7.我命绝今日，魂去尸长留 （ ）

8.精妙绝伦 （ ）

七．质疑反馈

八．课堂小结

九．布置作业

1.将前三段的重点词整理到精题本上。

2.准确背诵前三自然段。

第三课时

三．合作探究：

（一）学生齐背一、二、三自然段。

（二）研读第四自然段。

1.解释加点词语

风雨兴（ ）焉 故不积跬步（ ） 无以（ ）至千里

锲（ ）而舍之 金石可镂（ ） 蚓无爪牙之（ ）利，筋骨之强

上（ ）食埃土，下（ ）饮黄泉 用心一（ ）也 用心躁（ ）也

2．翻译重点句子

①积善成德，而神明自得，圣心备焉。

②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

3．文段分析、思考：

①本段是从那个角度说“学不可以已”的？

②在本段中作者是怎样运用比喻来说明的？

4.根据文中的比喻论证句子，以此为纲尝试背诵。

四．内化巩固

下面三段文字，均选自《荀子·劝学》，按要求完成文后各题。

甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。

乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

注：① 端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。② 禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。③ 兰槐：一种香料。

1.给甲文中画线的句子用“/”断开句读。

2.甲文中有两个词类活用的词是（ ）

A. 学、动 B. 入、出 C. 布、美 D. 身、己

3.甲文中的“乎”、“曷”可分别用 和 代替。

4.“其质非不美”中的“其”指代（ ）

A. 兰槐 B. 芷 C. 滫 D. 君子、庶人

5.对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（ ）

A.喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。

B.喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。

C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。

D.与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。

6. 选出填空正确的一项（ ）

甲文谈学习的① ，乙文谈学习的② ，丙文谈学习的③ 。

A.① 态度与目的，② 环境与内容，③ 作用（或意义）

B.① 环境与内容，② 态度与目的，③ 意义（或作用）

C.① 作用与意义，② 环境与内容，③ 态度与目的

D.① 意义与作用，② 态度与目的，③ 内容与环境

7.甲文运用① 论证，乙文运用② 论证，丙文运用③ 论证，选出填空正确的一项（ ）

A.① 对比 ② 类比 ③ 比喻

B.① 比喻 ② 对比 ③ 类比

C.① 对比 ② 比喻 ③ 类比

D.① 类比 ② 比喻 ③ 对比

五．质疑反馈

六．课堂小结

七．布置作业

1.将第四段的重点词整理到精题本上。

2.准确背诵全文。